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失せもの探し

 投稿者:岩手のGO  投稿日:2005年 5月25日(水)20時49分46秒
  >何らかの形でその場所を記しておかなければならないですよね。

そうなんですわぁ…。今探しているのは、弁慶の手形石と足型石。
それ以外にも多数あるけれど…。

足型石は、某部落に通じる道路が通ったので、脇に除けられたの
はわかっているので、探しようがあるのです。

しかし手形石は、大正時代の新聞に掲載されたのが唯一の手がかり
なのですよ。内容は、界木峠の山中に横8尺縦4尺の手形が刻印さ
れている岩というだけで、それ以外の情報が無いのですわぁ。自分
の住んでいる区域の、埋もれた伝説や遺跡などを探し出すのには、
マジに一生かかりますだ。映画「レイダース 失われたアーク」の
ように、ポンポンと展開が進めば楽だけど…。
 

わ〜

 投稿者:またたび  投稿日:2005年 5月24日(火)22時25分41秒
  見るに無残な姿ですね・・・。
知ってる人がだんだんいなくなって、
そのうちわからなくなっちゃうんでしょうね〜。
何らかの形でその場所を記しておかなければならないですよね。
 

ヤブコギ命です(^^;

 投稿者:岩手のGO  投稿日:2005年 5月23日(月)15時41分1秒
  んで”ぬりかべ石”は、正式には箱石というのですが、それを表現する時に
地元の人が「なんても妖怪ぬりかべのようだとか…。」という表現を借用し
たのですが間近に見て『ああ…ぬりかべだ…。』と思った次第で(^^;

んでヤブコギついでに弁慶が刀で切ったという伝説のある岩も発見。

http://www.gos1dos1.jp/otogiyahp/baka/benkeiishi01.eml.jpg
      30年前↑の写真

http://www.gos1dos1.jp/otogiyahp/baka/benkeiishi04.jpg
      現在↑の写真

今では自分と、山林の監視員さんの二人しか知らない場所です。
 

おお〜

 投稿者:またたび  投稿日:2005年 5月22日(日)23時17分12秒
  ヤブコギ、やってますか(笑。
伝説探しの宿命ですよね。

神として祀られていたというのは貞任がらみでしょうか。
それよりもなんで「ぬりかべ岩」なんですか?
岩手のGOさんが名づけたわけじゃないですよね。
ただぬりかべっぽいから後からつけただけ?
 

ゲロゲロ!!(◎◎)!!!

 投稿者:岩手のGO  投稿日:2005年 5月21日(土)21時17分24秒
  2度も失敗m(_ _)m

http://www.gos1dos1.jp/otogiyahp/baka/hakoishi07.jpg
 

ううっ…訂正(^^ゞ

 投稿者:岩手のGO  投稿日:2005年 5月21日(土)21時15分45秒
  もういちど・・・。

http://http://www.gos1dos1.jp/otogiyahp/baka/hakoishi07.jpg

 

ぬりかべ岩発見

 投稿者:岩手のGO  投稿日:2005年 5月21日(土)21時14分20秒
  某所で神として祀られ、今では忘れられていた箱石
…別名”ぬりかべ岩”を発見しましただ。現地の人
に聞いても「確か、この山の奥にあると聞いた事が
ありますが、死んだジイチャンは知っていたようだ
けど…。」という岩で、藪を掻き分け探し出しまし
ただ(^^;

http://http://www.gos1dos1.jp/otogiyahp/baka/hkoishi07.jpg

 

ヘビになった二口女

 投稿者:またたび  投稿日:2005年 4月25日(月)23時01分27秒
  『昔話・伝説必携』によると、
東日本では鬼・蛇に変化するものが多く、
西日本では蜘蛛に変化するのが多いそうです。
それほど特殊ではなかったみたいですね。

蛇は水神の性格を持っていますから、
干ばつの地に泉を・・・という話になるんでしょうねぇ。

あと、神さまが移動したという話は、
その神を信仰する集団の移動の記憶が
伝説化したものなのかもしれません・・・。
 

おお、蛇身になった話があったのですね。

 投稿者:岩手のGO  投稿日:2005年 4月24日(日)21時12分38秒
  はじめまして、ゆめめさん。福島民話というと、横山幸子さんを
思い出します。東京から福島に嫁いで、いつの間にか福島を代表
する語り部になってしまった…(笑)

まあ蛇に関しては、古来から蛇信仰が盛んだったので、いろんな
形で語られてきたのかもしれませんね。西国の白蛇の話しなんて、
蛇は神であると言っているような話しです。昔の神は、そりゃ祟
りを成す恐ろしい存在だったけど、蛇は畑を守る重要な守り神で
もあったので、恐ろしさと親しみが抜け出して、昔話にいろんな
形で語られてきたのかもしれませんね。
 

へびはコワイか神さまか

 投稿者:ゆめめ  投稿日:2005年 4月23日(土)21時31分24秒
  この民話サイト絵本の「食わず女房」が二口女の事だったのでしょうか。
http://www.o-minwa.com/hukusimano_minwa/ehon/ehon_menu.html

福島民話館ねぇみんなシリーズは、神社縁起、史跡伝承が
多くて、この中で取り上げられたのは「磐梯山の手長足長」くらいですが、
さぁどこがやる?段階の脚本構想の中に「蛇骨地蔵」ありました。
コレはウチはパスしましたが、まだこれから濃い民話が出てきます。

CGアニメでは、にょろにょろぐわぁ----って動きが、
大変なので、エンターティメント系の蛇は、2Dが多いですが
そんな中、ちょっといい白蛇が出てくる民話、やりました。

西国(関西)にいた白蛇の化身が、西国の神社詣でをする
信心深い若者と共に、東国(東北地方)の自分の故郷に戻って
干魃の村を助けた一方、旅の者を泊めなかった近くの村は
滅んだ...なんてお話でしたが、

神社縁起の縁起...に近いその話の時代設定が、
なんと四半世紀...日本に仏教が伝来する時代前という事になって、
風俗の表現の方が大変だったみたいです。

この話に関わって、判ったこと、面白かった部分、
白蛇の化身の爺ちゃん(これが可愛い)が、旅人の荷物の
箱の中に入って、故郷の祠に祀り直されると、干魃の地に
泉の恵みをもたらすというところで、

太古、動物の化身神というのは、神民の意志や縁(ゆかり)次第で、
東西カンタンに移動したり、引っ越したり、故郷に戻ったりする、
大らかで、動的な存在だったのだなと思わせてくれました。
 

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